,要为逝者守孝三年,难道做不到就是不孝吗?”
“我们到底是在追求形式?还是追求仁意的本身?”
“到底需要演出来的善?还是发自内心的善?”
“这就是一个矛盾的地方,我们刻意的强调仁爱,就必然要建立这么一个标准,但标准的出现,恰恰是对仁爱最大的破坏。”
“就像是祭奠亲人时,只有哭才算是忠孝。把酒言欢时,要靠座次来体
第93章 没有道德就不会被绑架,先秦儒家最初的意义是什么?(2 / 15)
,要为逝者守孝三年,难道做不到就是不孝吗?”
“我们到底是在追求形式?还是追求仁意的本身?”
“到底需要演出来的善?还是发自内心的善?”
“这就是一个矛盾的地方,我们刻意的强调仁爱,就必然要建立这么一个标准,但标准的出现,恰恰是对仁爱最大的破坏。”
“就像是祭奠亲人时,只有哭才算是忠孝。把酒言欢时,要靠座次来体