”

王生的这些话，皆来自《郭象注庄》。

这句话的观点，便是独化论。

魏晋玄学兴起后，有无之辨成为当时的中心话题，其中王弼以无为本，坚持有生于无，在当时有很大影响，而郭象以反对“无中生有说“为起点，提出“自生无待说“，进而由“自生无待说“推至“独化相因说“。

郭象的独化论，解决了前面大部分的哲学问题。

“这，这...”

韩寿早就目瞪口呆起来