，贤明的人依靠它修养道德，不贤明的人依靠它避免灾祸。所以‘无’的运用，没有爵位却能够尊贵。”

这是魏晋玄学的开始，后人称为正始玄学。

这家伙非常推重这种看法，但名士裴颁认为这种看法不正确，并著文章来讽刺它。

王衍还是像平常一样，而且认为裴颁很有才华，很推崇他。

有一次他对人说：“见裴令公精明朗然，笼盖人士，非凡识也。若死而可作，当与之同归。”

不想