们的热烈欢迎。

事实上，就算携带作弊意义也不大，竞争这么激烈，如果士子还需要靠作弊完成答卷，那肯定考不上，何况进士科还要考两场，第二场殿试是露天考，根本没有作弊机会。

有人说明经科可以作弊? 但明经虽然主要考经文，但也不光是考默写经文，最后还要考论? 也就是理解经文? 就像后世的议论文? 从经文中任给一句话，士子根据这句话写一篇论文，纵论古今? 拿出有力的论据来证明自己的理解正