为什么样子？各正性命和先觉觉后觉是统一的，并不矛盾的。我们从来不安排任何人或者生物的命运，我们不是造物者，所以我们才讲开放性。因为我们知道自己并不能全知全能，也并不能拥有全部的是，我们才需要保持这个开放性去知的更多，懂得更多是非，这个就是开放就能促进进步和发展。仁爱之心并不是全部，但是拥有懂得仁爱是作为一个真正的人的起点，没有这个仁心，就算有了知识和勇气也绝不可能成为真正的人。”伏羲说道。