，阴阳两列，然修道之功，惟在阴阳合1，而固守虚无，即是致虚极，守静笃，又为合1之手段也。”伏羲又接着说道。

“修习虚静是为了让人们冷静思考，为了克制乾阳刚健进取中的过激、过刚的行为，不是为了否定乾阳进取之道，是服务和服从于乾阳进取之道的。但是这个服务和服从不是无条件的，更不是无原则的服从，而是只服从于乾阳进取之道，不服从也不服务于歪门邪道，就像仁义之道，并不是见1个爱1个，不分好坏，而是