先是重剑客周清的身份，而后逆鳞之剑的出现，再者如今的奇异之言。

“然而荀况的那篇《天伦》还曾言：大天而思之，敦与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也？”

“所以，这便是流沙成立的原因？”

死生不可避免，但制天命而用之可存，大千世界的规律虽无能为力，但认识它，掌握它，操纵它却有可