不宜，将有所不称其任。是故事宗主之道宜无不备，而以其责寄弟子，使之尽言焉。弟子尽言，而宗主之道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、宗主不闻者，无足言矣。”

“过为计者则又曰‘君子危明主，忧治世。’夫世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之无乃使之反求眩瞀，莫知趋舍矣乎！非通论也。弟子受师恩久矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披