产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当在有关的时代的哲学中去寻找，而应当在有关的时代的经济学中去寻找。对现存制度的不合理和不公平，对‘理性化为无稽，幸福变成苦痛’的日益清醒的认识，只是一种象征，表示在生产方法和交换形式中已经静悄悄地发生了变化。

创立了唯物辩证法的马叔当然能够看透韦泽，这位在世界岛东端的中国大皇帝无疑坚信这些，他不仅在理论上提出将唯物辩证法更具可操作性的《实践论》与《矛盾