”鸠摩智说着，双手在胸前交握，同时食指伸出。

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无相劫指的“无相”，和小无相功的“无相”，是两码事，前者是佛门的无相，理绝众相、故名无相，而后者则是道门的“无相”，绳绳兮不可名复归于无物，是谓无状之状、无象之象，是谓忽恍。

鸠摩智这么一握，顿时一股纯阳燥热之气，尤其身冲起，还未出指、站在周围的武林中人，便感觉到一道闷热。