的皇帝们不认为读书人之间的事儿，有什么危害性，自然也就没有钳制学术思想的意识。

二来，本朝理学盛行，读书人以名节自励，讲求修、齐、治、平之道，将个人的成功与对国家的贡献统一起来，自然深受统治者的欢迎。

虽然崇尚自亣由自我的王学兴起，但在理学家看来心学太易流于空谈，若学那魏晋名士高坐清谈自然是好，若是要拿来经世济国，却是麻绳栓豆腐，提不起来。

目前最为人熟知的三公槐辩论