”与物质宇宙的边界，就显得格外模糊乃至脆弱。不得不说,罗南确实是非常适合学习“二十七意”的。他在古神史上的造诣，对时空构形的理解，对“大宇宙时空”的观念，已经真切地体现在“演义时空”之中。而如今另起炉灶，聚焦于时光长河一节，从古神诞生到大通盛世，形成的新的“观想时空”，虽没有填充进去足够的细节，但是整个脉络框架已相对完整，尤其是体现出了时空架构和基础法则的变化趋势，这就已经相当了不起了。这一刻，罗