虑到可能会被误解，他又补充一句，“就像以前的士林清流或者隐士，对国家大局有看法，并且愿意积极地辩论……主观意愿是好的。”

“嘿，”荆以远原本是随口一问，听到陈太忠的回答，他反倒是不能淡定了，于是沉声回答，“你所肯定的主观意愿，和你要搞的制度建设……是矛盾的。”

“哦，这个我倒不觉得，”陈太忠摇摇头，事实上他心里清楚，荆老并不仅仅是一个书法家，在很多社会和文化现象上，认识得也特别