林中允不知，如此可为真儒邪？”

朱裹的话，在场凡学易学，玄学，理学的官员都是交口称赞。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

这道与器之说出自易经，道无形，形而上，器有形，形而下。

老子说，仆（道）散则为器，也就是道在器先。

理学也认为，气化为道，理在气先。

朱裹用三派学说，来说道在器先，内圣先于外王。内圣是本，外王是末，林延潮离了内圣而言外