武力的存在就是为了威慑，我们不能把希望寄托在虚无缥缈的教化和礼治之上，礼治和教化只是为了更好的约束臣民，使他们按着是君君臣臣，父父子子的约束去做事，这才是礼教的最终含义，若是有一天，这些东西能深深的扎根在那些异族的心里，那么我们大唐将会万世永存，内圣外王，这才是我们迫切要考虑的，这就是李承言对李二的话。

很简单的道理，让李二眼神大亮，儒家现在还没有亮出他锃亮的獠牙，现在的儒家可以