必将修礼以齐朝，正法以齐官’。‘其百吏好法，其朝廷隆礼’。

‘用刑政治百姓，备礼义待君子’，“圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度’，‘『故非礼，是无法也』’。

‘故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则勤厉之民不劝；诛赏而不类，则下疑俗险而百姓不一’。是为‘先教后诛，先礼后法’也。

‘治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四