来，似乎都已经是疲惫的很了。

宗守一乐，耐着性子把视线，注目到那《毗卢遮那曼荼罗》的最后一页。

“欲证大日法相，需先证胎藏界，又称本有、本觉，具时圆满。证得此理之智，是差别、是果、是始觉、是自证。亦需有金刚界——”

“由是所证之理，亦广遍无量一切法故。如是明示智智无边、解脱烦恼结缚、圆明无碍者，即是金刚界曼荼罗。”

“光无生灭义，谓佛心之日虽为无明所覆障，而