古周礼。其实也有许多人，知晓君权强盛之害，谋图限制。不能‘制于天下而无所制’。于是有是有了董圣天人感应之论。却治标不能治本——”

“天下事当与天下共之，非人主所可得私也。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。”

“这位大乾国君既然已自限君权，将自己纳入礼法之内。可谓完成我儒家，无数前贤之愿。然而国君既已自限权柄，又有何法，来制群臣？”

寥寥几句，使那‘文蔚’