在颜箪的认知里，并没有春秋三传这样的著作，关于《春秋》的感悟，只能凭借个人的能力，参悟其中奥义。

能够理解经文奥义已经不易，更不必说能够将隐藏于经文中的典故一一参悟，最终将其归类——平心而论，颜箪都做不到这一点。但苏文所提及的归类中的典故，颜箪在钻研经文奥义的时候，有所感悟，所以苏文总结归纳出“五大例”的时候，颜箪心有所感，有豁然通达的感觉。

苏文心里暗道一声惭愧。