春秋公羊传》中对宋襄公的评价却甚是正面——认为宋襄公是君子，是仁者之君。

而与公羊派水火不相容的谷梁学派，似乎在不少历史小说中都沦为了反面配角，陆皇帝对于儒学所知不多，对于西汉时期的公羊、谷梁两派更无资格也无必要去评判，可他却很赞同《谷梁传》中作者对宋襄公的批斥——兹父之不葬，何也？失民也。其失民何也？以其不教民战，则是弃其师也。为人君而弃其师，其民孰以为君哉！

几乎就差没公开