张良觉得自己此生是能证就大道的,所以他不愿意将事情做绝。
问心论道虽然会废掉道心,但也是一种磨练、锤炼,就算是日后孟圣人从十方功德林内走出,也说不出什么。
问心论道比的是心境修为。
心境修为这东西说有用也有用,说没有也没用。
就像是现在的老儒生,已经证就了亚圣的道果,但并没有亚圣人的实力。
所谓的道果,只是能顺利修行到的上限罢了。
第三百七十一章 自碎道心(1 / 28)
张良觉得自己此生是能证就大道的,所以他不愿意将事情做绝。
问心论道虽然会废掉道心,但也是一种磨练、锤炼,就算是日后孟圣人从十方功德林内走出,也说不出什么。
问心论道比的是心境修为。
心境修为这东西说有用也有用,说没有也没用。
就像是现在的老儒生,已经证就了亚圣的道果,但并没有亚圣人的实力。
所谓的道果,只是能顺利修行到的上限罢了。