，允文允武，称其所司。

高务实从不与刘馨之外的任何人谈论皿煮，甚至即便与刘馨谈论，也大抵是为了说服她西式皿煮在大明行不通。为此，他还特意为刘馨解释过，后世西方一说皿煮就扯古希腊纯属鬼话。

能代表古希腊的主要是斯巴达和雅典，其中的斯巴达肯定不皿煮，这一点根本不必解释，稍微有点欧洲史了解的人都很清楚。那么关键问题在于雅典的皿煮与后世西方的皿煮究竟是不是一个东西，或者至少说是不是一脉