废，安有仁义。六亲不和，安有孝慈。邦家昏乱，安有正臣……”

当天下开始提倡仁义，教化仁义之时，往往是天下混乱，缺乏仁义之时，因为不仁不义，所以提倡仁义，教化仁义。

陶渊然正言语着，却突然话风一转。

“所以，绝智弃辩，民利百倍；绝伪弃诈，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”

抛弃智辩，人民可以得到百倍的好处；弃绝伪诈，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧利，盗贼就自然会