，若只是顾得自身修行，便是视天地为无物了。

只因那众生便是天地，天地便是众生，众生固是奸恶并存，良莠不齐，而天地却不因人之无知无识而弃之不顾，或许这才是那天道之修的真正精义了。

原承天本就已窥禅修门径，其修行之法，已非局限于寻常的养真育玄之道，是以因此之悟，就觉得胸中豁然一开，体内的诸多灵脉，忽就蠢蠢欲动起来。

这体内蠢动之状，原承天先前已经历多次，可再无哪一次有今日