河道’之渴望，正是真灵诞生之契机矣。因有趋吉避凶之本能，若遇危机不免惊惧惶恐，若能得存不免喜悦安逸；因有发展壮大之渴望，若能有所进益不免满足自得，若是停滞不前不免沮丧失望，此种种最原始最简单的情绪，便是真灵成就之基础。时日长久之后，若是这种种情绪感思凝聚进化，而得了‘我’之概念，混沌元胎中便有一点灵光迸发，凝聚其种种记忆情感，此所谓真灵初成。此一阶段的混沌元胎，才算初步走上修行之路，其境界可谓‘虚