李郸道见金手指出现了新的变化,自然开始揣摩用途,发现其实也是很鸡肋的,只能点化“顽物”。 也就是不开窍的东西,如同混沌。 庄子,应帝王一篇之中写道南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。 倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死