是夹枪带棒的——很显然两人在《天理说》和《实证论》上有重大分歧。

苏迨是这两部著作的编纂者，自然要全力维护的。他用“可信假说”的立场来阐述包括《天理论》在内的儒家经典，还说儒家的圣人毕竟还是人，是人就会错，错了就要改……所以《实证论》是可以用来检验所以儒家道理的！

而且用实证去检验，同“信”并不矛盾。因为真正的“信”并不是迷信，也不是尽信。

武好文的观点则和苏迨存在冲