和“不必为己”是不符合资本主义核心价值观的，得等到八百多年后的社会主义新中国才有可能实现。

因此，武好古天下为公，选贤与能的前提，就是“为己”，就是“为私”。为公只是承认自己的私和众人的私，而非把自己的“私”奉献出去，或者剥夺众人的“私”。

而这个“私”，并不局限于私人财产，还包括个人的政治权力。

虽然后世公认权力私有化是腐败的根源，但是武好古现在没有办法将权力变成公