而『民富国强』这句话，恰恰与前一句背道而驰，虽然从字面理解是，『百姓安定富足、国家就能强盛』，可问题在于，它将『民』摆在首位，摆在大魏社稷、大魏天子之前，其真正的意蕴乃是『以民为本』。

这就涉及到政治意志了，要知道当今天下不管是大魏还是其他国家，其国体都是『以国为本』，国家与天子两者是摆在首位的，也就是儒家所提倡的『忠』，而『民富国强』这句话却将国体定义为『以民为本』，将民生放