千古一帝认为无论庙号或谥号都是死后追上，必然出现“子议父、臣议君”之情况，是为不忠不孝。

汉朝之时虽然恢复了庙号制度，但对于追加庙号一事极为慎重，故而两汉皇帝个个有谥号，却极少有庙号。大名鼎鼎的“文景之治”当中的汉景帝刘启便没有庙号……由此可见庙号之珍贵，非有大功绩之帝王不可得。

然而魏晋南北朝之时中原混乱、政权更迭，各地各族武装势力你方唱罢我登场，为了