能够自依定法运转；其二便是归无咎锻造的“归墟”那般，威能暂以不超过宝主当前修为限。

但容纳了秦秦的全珠真宝，却是另一回事。

盖因所谓“外象之精”一物，虽然占了一个“外”字，其实却并非“外物”。究其实质，乃是修道之人自身根本的一部分，庶可称载道之基，渡河之筏。

尽管这一“根本”并非归无咎自家蕴养得来，而是取巧借用了前人遗泽。但是受惠于开辟道途、立下法门之功果，归无咎坦然