匀停。只是这势头极为缓慢，仿佛胎息，不易察觉罢了。

更妙的是，在“清浊玄象”起至顶点时，便予人一种浑然康健的光明正大之气；降至低谷时，却晦涩不明，幽离迷蒙。

按理说这八枚“莲子”便是八处辅界的入口。

可是将这一重迷津点破，便能发现——

哪怕是同一枚“莲子”，在其刚健之意满盈时，与其幽晦之气消长时，遁身其中，其实并未进入同一处“空间”。

换言之，眼前