莎这样的心意凝练深湛者，归无咎所演化之虚像往往推动甚久，极尽奥妙，几乎与他本人的真实境界相差不远。等若为二人立下一个相对长远的目标。

而对于韩太康、游采心这般心意浮动，机智敏锐之人，归无咎演化之虚像往往只是较其当前修为略高。

所以演化的次数也就不止一次；待其完成目标后，再立新法。

这也算是得了因材施教之义。

当然，此等手法，也就到此为止了。因为将出远门的缘故