所未有的“极变”境界，其实单说在神通变化的范畴内，已然不亚于“圆满之境”。之所以沈湘琴未臻圆满，乃是在道基法力之厚有所不足，又或者缘法未到而已，而非差在神通领悟之精微。

换言之，利用圆满境与非圆满境的知见差异，通过某种骗招扳回劣势的手段，在沈湘琴这里并不成立。若江海法力积蓄不在最佳状态，其实二人之差距，可以忽略不计。

其三，尚有一个不容忽视的现实因素——沈湘琴模拟与一位稍有不谐