权社会的文化之上去，但终因中原文明的核心是“阴阳”文化，是阴在前阳在后的阴性母权文化，而受制在中原阴性母权文化之中。

所以孔子定性人伦三纲，即“君纲、父纲、夫纲”，仍然是中原阴性母权文化的人伦三纲，并没有摆脱母权文化的束缚。

所以孔子制定的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”三纲，以“君权、父权、夫权”体现“天阳”在前，来压制“天母”在后的臣权、子权、妻权，转移中原文化中“阴阳之道