先人尝言：“阴阳两齐，化生不已。若还缺一，则万物不生。故真一子曰：‘孤阴不自产，寡阳不自成’。是以天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。常道即兹以为日用，真源反复，有阴阳颠倒互用之机。人能炼之，可以超生死。”

此时，道家修士对于双修的理解，仍然停留在皮肉阶段。

这一点，倒不是先人对于阴阳之道和双修之法的理解过于浅显，而是由于修士的实力所限。