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陈默抬眼看了他一眼,自从进入道观的第一天,为了尽快恢复修为,他就开始用道家的修禅睡功秘诀,而且从不间断。再配合北山之异和时川传授的心法,如今他已经恢复到了初级修为,用窥视能看到未来五秒内即将发生的事。

只是陈默一直睡的是单间,都是夜深人静的时候才修炼。放翁是怎么知道的?

“是。”既然对方知道了自己的秘密,那他也没必要隐瞒。

放翁笑着说:“道观是个修行的地方,你修行也没错。只是修之一字,所关慎重,修行、修道、修佛,修仙等等,你在修什么?”

这个问题倒把陈默给问住了。他一直在追求更高的修为,但修的具体是什么却没深究过,或者说从没有人对他讲过。他只知道自己的修为越高,就越比别人强大,离自己的野心和复仇计划越近。

放翁继续说:“彼何人者邪?修行无有,而外其形骸,临尸而歌;颜色不变,无以命之。彼何人者邪?如果你都不知道自己在修什么,那也只是学学样子,无异于缘木求鱼。

道教讲返朴归真,就是要求人们放弃后天的种种杂念,此谓之休也。没有这个休,息心妄念,所有的修行都仅仅是表面功夫,唯有返朴归真,回归真我,本来面目,知道了这个真,方能借假修真。反之,则是借真修假。”

这些道理陈默都懂,也曾研究过其中的深意,可现在从放翁口中说出来,却别有一番寓意。

“还请典造明示。”

“应无所住而生其心,这种事不但我明示不了你,就是清云道长也无法明示你,因为一切要靠你自己。不过,我倒是可以告诉你一个道家的修禅睡功秘诀。”

“典造请讲。”

“你现在修禅睡功用的是还阳卧和混元卧,但这主要是修身的,对你的修行收效甚微。你可以试试色食睡一体。”

“色食睡一体?”睡功有很多,除了还阳卧和混元卧还有蛰龙法,宴息法等,但这个名字陈默还是第一次听说。

放翁点头说:“凡夫睡觉,一半是休息,一半是淫·欲。导致精气遗漏,乱了禅定的根基。用色食睡一体修禅睡功,必须戒淫。清雅道观没有女色,正好合适。”

“这种方法有什么功效?”

“只要一个月内不行房,不手·淫,不梦淫,不起淫·欲,绝对无漏精,就会精气充足,阳·根坚挺,腹部鼓胀。精气会自然的冲开丹田之窍,流入丹田,而自然的炼精化气,精气循环于三脉七轮,欲念平息,精关牢固。如此就有了炼精化气的根基。

这个过程大概要3个月。第一次,容易失败。也许才到20天就会梦遗。但没关系,因为这只是以前的习气,形成的惯性,属于‘精满则溢’。

第二次,乃至第三次再来,就可以达到一个月不漏,然后冲开丹田,精气自然就注入三脉七轮。坚持大三四个月,就会达到百日筑基。当然除了戒淫,还有很多注意事项,比如……”

放翁不但把注意事项说了,还把色食睡一体的方法详细的讲了出来。陈默如获至宝,都一一记在了心里。

“谢谢。”陈默由衷的说。

放翁摆手说:“不用谢。”

“你就不怕我修为精进后生事?”

“你是我的弟子。我传授你些东西,只是出于为师之道。至于生事,难道你还能把清雅道观的后厨给拆了?你也太看得起自己了。”

陈默开始后悔问刚才的问题,并不是因为表露出了自己的心计,而是觉得自己在自取其辱。如放翁说的,清雅道观已经有300多年的历史,想挣脱束缚重获自由的奇人高人何止成百上千,他们都没能逃出去,如今自己只是半残之人,又怎能逃得出去。

可话又说回来了,如果自己真被安全局抛弃了,难道真要在二百来平的地方刷一辈子碗,然后孤老一生吗?

不!绝不!因为他心中的恨,绝不准许他这么苟且的活下去,即使前面是刀山火海也阻止不了他复仇的计划!

弗洛伊德说过,人的潜意识是违反道德和伦理的,因此必须放弃在现实生活中获得满足的愿望而退缩回来,从享乐主义原则回到现实主义原则。

陈默现在要做的,就是回到现实主义原则,冷静分析自己现在的处境。最后得出的结论是:他现在必须继续蛰伏,隐忍,以不变应万变。

但静观其变不代表什么都不做,所以陈默决定在继续修行的同时,摸一摸清雅道观的底。

比如,那些想要逃跑却从没成功的人,他们到底遭遇了什么。

可该从何处着手呢?

陈默扭头,看向了曾经逃过68次的师兄,智巡。

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