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李斯略微沉吟后说道:“陛下如今已是在利用以杨柯为首的寒门儒家对付世家儒家,这般做法自然是极好的,只是要想让他们做到跟怜生教、佛门那般狗咬狗,只怕是不太可能,大奉的庙堂关系极为微妙。”

“法家一直处于中立、客观的立场,他们谁也站,只是站在大奉法度、律法这边,儒家虽是分为寒门、世家,但却并未特别明显的党政跟争锋相对。”

“这其中固然是有寒门、世家皆有十一境、乃至十二境底蕴的缘故。”

“亦是因为他们的理念相同,无论是寒门还是世家,皆是主张帝王垂拱而治,政事归于六部、内阁,公论付之言官的理念,在这般理念之下,他们内部或许有些许争执,但对外却一直是齐心协力,无论是对付宦官,还是对付帝王皆是如此!”

大奉八百年的江山社稷。

这八百年中几乎将前世各种朝代的事件都走了一遍,什么宦官掌权,什么寒门崛起,什么世家把持朝政,什么天子年幼太后监国,这些事情都是发生过的。

在前世尚且还需要看史书,在大奉只需看看以往的卷宗即可。

因而在这么多年下来后,庙堂上已经没有真正意义上的党争,有的只是一个个微妙至极的平衡,法家中立,维持法度,道家置身庙堂之外,只是以炼器、炼丹、符箓奉献力量,儒家把持朝政,重视民心,压制宦官,兵家远离庙堂,镇守边境。

这种平衡看上去似乎是非常完美,但实际上由于大奉这么多年下来,各个势力都已变得极为庞大,他们内部分裂成各种派系,这些派系之中又有一个个小团体,因而就导致大奉看似强盛至极,可实则内部已是混乱不堪。

沈楠想要利用寒门对付世家,这固然没错,但真想要让寒门彻底跟世家针锋相对,甚至是形成近乎党争的局面,他好从中将一个个权柄拿回来,那么就不太可能,毕竟寒门跟世家有时候可不是分的那么清楚啊,寒门之人若是娶了世家女,他便也算是世家之人,世家之人若是娶了寒门女,那么他也算半个寒门的人。

这还只是联姻,更不要说同窗、同乡这种更加复杂的关系。

相对起来。

怜生教跟佛门就简单多了,佛门跟怜生教那是根本理念就有区别。

大奉也养不出两个同样野心勃勃的宗教势力来!

沈楠闻言后便是微微沉默起来:“看来要想对付儒家,还是得一点点处理,不能将儒家简单的分为寒门、世家,而是要针对性的处理,比如——川州官吏。”

寒门跟世家关系的确是错综复杂。

这种事情固然有坏处,那就是难以处理,但也有好处,那就是如果沈楠只是单纯针对一个地域的官吏,那么其他的官吏,未必会全力阻止,最多也就是拉一把。

李斯闻言亦是点头:“当是如此,首先便是要发展我们自己的官员。”

沈楠点头:“看来还是要先从川州下手,庙堂这些老狐狸,暂且看他们如何行事罢了,朕倒是有些好奇,他们接下来会出什么招数?”

就在沈楠话音刚落的时候。

韩生宣已从殿外走进来,他带的两个小太监,手中皆是捧着一叠厚厚奏疏。

见此奏疏。

沈楠就知晓儒家的手段是什么了。

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