第106章 古寺核钟·叩醒尘心

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晨钟暮鼓里，雾灵山古寺的银杏叶上凝着清霜。十位弟子跟着师傅踏入山门，檐角铜铃与禅杖红绳共振，竟在大雄宝殿前的酸角树下，震落满地刻着“南无阿弥陀佛”的核雕——那是历代僧人以指血为墨、酸角核为纸，刻了三百年的《心经》残片。

“寺里的无嗔师父，已在藏经阁面壁十年。”知客僧引着众人绕过戒台，石阶缝隙里钻出的酸角苗，竟缠着五百年前辩机和尚的袈裟碎片。永革的施药箱突然发烫，箱底银锭的“诚”字核纹，与石阶上的“戒”字苔藓连成光路，直指藏经阁紧闭的木门。

推开阁门，满室酸角核雕扑面而来——墙上嵌着“贪”“嗔”“痴”三尊巨核，核纹里流动着历代僧人的执念：唐代沙弥为抄经误了饭食、宋代比丘尼因戒规断了俗缘、明代住持怕经卷失传竟私藏孤本。无嗔师父形如枯槁，指间捻着的酸角核裂成两半，一半刻“空”，一半刻“执”。

“师父可是困在‘求空反执’的核里了？”师傅用禅杖挑起两半核雕，雾灵立刻在缝隙间织出春桃的影像，她正用算珠拨弄无嗔的前世——五百年前的账房先生，因算错一笔善款而剃度，却至今仍在核雕里反复推演那串数字。核纹突然显影出现代电子计算器，归零键上凝着的雾灵，正是他未放下的“错”。

阿棠的戏服核雕化作袈裟披在无嗔肩头，水袖上的“渡”字核纹扫过巨核，“贪”核裂开露出藏在深处的酸角蜜——那是沙弥当年省下的供养甜，本想分给孤儿却误了时辰；“嗔”核里滚出比丘尼的绣花鞋，鞋尖绣着的酸角花，正是俗家爱人送她的定情物；“痴”核中跌出住持的抄经笔，笔杆刻着的“传”字，与阿远现代创业核书的“承”字竟能严丝合缝。

“执者失之，悟者得之。”师傅将两半酸角核按进无嗔掌心，核纹自动拼成“不执”二字，“你看这核，裂了才透得出光。当年辩机刻经时墨尽血出，却不知血珠落处，酸角树已结出新核。”雾灵突然托起所有核雕残片，在藏经阁顶聚成会转动的“因果核钟”，每声钟响都震落执念，化作滋养酸角树的春泥。