之欲，祸之根，且安命，后修身。’

这句经文是想劝人减少自身欲望，不起贪欲就可避免诸多灾祸，先安身立命，再修身齐家平天下。

‘经文总纲之六：避天灾，有变化，躲人祸，困难多。’

周拯记得，西游记中猴子学七十二变化，本初就是为了躲三灾，这句经文前半句不难理解，但后面两句

躲人祸会比避天灾更困难？

除了九局总纲，这篇白首太白经还给出了一个‘境界’划分。