，乃至起邪见。

（4）不善所引喜，即由喜乐的心情而行杀业，或生邪见等。

（△5）不善所引舍，如任由部属造杀业等，或放任自己，思惟作恶方便，或于诸恶放任不断；又不善现前，随顺而行。

所修五法者：

（1）欢，因清净持戒，生起无悔，心意适悦。

（2）喜，由正修方便，心生欣悦。

（3）安，谓离粗重，身心调适。

（4）乐，由离身心粗重故，